о дегуманизации искусства (7 часть)

Учение о дегуманизации искусства Хосе Ортеги-и-Гассета (7 часть) Предыдущая статья Между Ортегой и Бердяевым, однако, существенная разница: в отличие от русского философа, достаточно скептически воспринимавшего новое искусство, испанец не только не отвергал его, но даже теоретически оправдывал и всячески превозносил его. Он писал: «Это искусство привилегированных, искусство утонченной нервной организации, искусство аристократического инстинкта… Ограничиваться воспроизведением […]

о дегуманизации искусства (6 часть)

Учение о дегуманизации искусства Хосе Ортеги-и Гассета (6 часть) Предыдущая статья «Массовая культура» обеспечивает удовлетворение потребностей, вкусов, притязаний и экспансий «массового человека». «Новое искусство» (ему непонятное и чуждое) противостоит этой экспансии. Непопулярность его у масс носит глубинный характер и связано с неспособностью к эстетическому восприятию. Массы всегда интересовались, а тем паче сейчас интересуются «предметностью в […]

о дегуманизации искусства

ЛИТЕРАТУРА Предыдущая статья 1.Ортега-и-Гассет Х. «Дегуманизация искусства» и другие работы, — М.: 1991, с. 500-518. 2.Ортега-и-Гассет. Восстание масс. / Вопросы философии. 1989, № 3–4. 3.Эстетика. Словарь. М., 1989. 4.Хосе Ортега-и-Гассет Эстетика. Философия культуры. М.: «Искусство», 1991. 5. Бердяев Н. Человек и машина: Проблема социологии и метафизики техники //Вопросы философии. 1989. №2. 6.Эстетика. Философия культуры. М., […]

о дегуманизации искусства (4часть)

УЧЕНИЕ О ДЕГУМАНИЗАЦИИ ИСКУССТВА Предыдущая статья В учении Ортеги-и-Гассета содержится серьезная попытка поставить вопрос о взаимодействии человека с миром, при котором мир предстал бы не как объект познавательной деятельности, а как составная часть бытия человека. Этот мир включает в себя и мир природный, и мир социокультурный, и мир межличностных и межиндивидуальных отношений. С этих позиций […]